《撼龙经一卷 疑龙经三卷》手抄本，全本共136个双面，合计272页。
世传杨公诸书皆后人伪讬，惟撼龙疑龙二经为公真书，如鲁灵光巍然独存惜坊本，多讹舛且经后人窜易增益，今以善本正之稍复其旧。
读书非易事，註书尤不可轻言，毫厘之差谬以千里，古人之精旨由我而晦，后人之心目由我而朦安，可不慎叶九升之註撼龙经是求明反晦者也，然近世地学读疑龙撼龙者极少，求解者更少，叶氏尚是求解者，惜其鲁莽耳。
解撼龙难者以辨星也，其病有二，不能于破禄中分兼带，不能向头足处认正形，遂以为按之山川不合委而弃之，即有引用皆挦撦割裂，仅取断章不领全旨，虽高明者犹不免此病可为浩叹。
地学最要紧处在能辨识破禄中兼带之三吉方有入手之处，杨公於撼龙经言之详矣，夫观星认形分别吉凶，读者亦人人皆知第其中肯綮余体会二十年，近略知津逕敢详言之以质同好，经言禄存一星有云瓜瓠前头有小峰此是禄存，带禄处大如螃蠏小如蜘蛛，此是禄存带杀处此最要语也，盖禄存落脉前头剥出星辰起一小峰，此小峰本身无脚而下面之山有脚，如瓜如瓠，其脚不尖或更带圆禄，乃禄存带三吉之星是吉龙也，但其峰不大，细审始见至如禄存身上所帯之小峰，仍多脚尖利则未剥吉星仍是禄存，乃禄存带杀是凶龙也，此於禄存剥换处看其变化之形模也。
又经言，破军一星有云顶头有带下巖去引到平地，如蛛丝欲断不断马跡过东西隐显梭中丝三吉星辰总如此，此处名為吉破地，此最要语也，盖破军性刚气劲所兼星辰又在本形之内，不另成形象，认识颇难，必扵串落脱卸之际若蛛丝若马跡若抛梭之状，东西隐显，如此过落则兼有三吉之气，刚柔交济，故其峡中露此情状，此吉龙也，反此直过硬度则为凶龙，全无变化矣，此扵破军脱卸之处看其变化之机秘也。
今世时师之佳者，虽不遵杨公之法，而亦能得地徃徃，以為撼龙疑龙二经可不必读，不知实与之暗合而不察耳，今世晤师相地之际，必先看所起星峰秀麓圆净，再看过峡度脉磊落细活，方始前行寻觅，亦每得吉穴不知所谓星峰秀麓圆净者即带禄之星，所谓峡情磊落细活者即吉破之脉也，岂可以末学之倖中忽先哲之规绳，杨公无限苦心為后人拈出秘旨要义，既不可使之泊没，而后人以不学相尚不可為训，故敢以愚者之一得於破军篇末缕靦言之读者熟绎经旨印合山川自不河漠鄙说也。
