《杨公符造塟修整通用》三僚恩师月香夫子亲传，全本共89页双面。
内容包括：镇煞，退犯，手诀，剑诀，藏身符，相课入式歌，年遁月诀，纳音六甲，双金杀诀，赦文山水诀，天恩赦文，真桃花水诀，放水诗诀，论阴阳二宅放三神水出诀，起日课四柱格局，论阴阳二宅劫山灵断，论八曜水，论八宅开门，论五辇经开门，天星作向要诀，八曜水诗例断，卜元空五行水路歌，卜元空用法，小元空五行水路说，十四进神十退神说，论阴阳生死，天星总法指立向论，先后二天龙向砂水，开井吉凶员图，论八卦阴阳天下龙脉大势，论三吉六凶，十字木星开门，论吊冲暗拱挨消峰及砂，砂法要诀生旺洩煞奴便览，论消灭从水口配坐龙向，论东四宅西四宅安门论坐一卦管三山，论八宅周书大游年定吉凶方位，论二十四山五色土太极晕诀，论长生水吉凶歌例，寻龙经，指徵论，指迷赋，风煞诗断，八曜水诗例断，以消水长生配七曜断，gui灵经阳宅断，黑囊经，登穴断诀，水法要诀，辅星水法便读歌，广拨砂歌，形气章，理气章等。
天星作向要诀
子乙二龙艮可扦，发龙子艮共同眠，丑龙一穴壬山丙，艮龙三向癸壬乾，甲卯丑乙亥居艮，寅宫艮向不可逢，甲辰二龙扦艮巽，卯龙癸甲乙蛇扦，巽龙三向巳坤乙，巳龙只在巳当先，丙龙甲乙巳坤上，离旺丙丁正好求，丁龙巳坤无驳杂，未龙坤艮福千秋，申脉只好结庚丁，庚脉迢迢结坤兑，酉兑结乾坤还结亥，辛龙天地有鷄呜，戌乾只作辛山乙，亥龙壬丙实為亲，乾巽癸丁乘亥气，紫徽三穴值千金。
卜元空五行水路说
水法之祸福，既以向之生旺墓定之，何复有小元空之说乎，则元空之说，不已赘乎，抑知小元空之说，自有不可废者，盖三合论水神，倒左倒右之大局，而小元空，则定水路屈曲之细情也，如水从东西，此大局也，而水神屈曲之中，亦有从南投北，自西转东之处，不可概以為自东西也，小元空之法从水路屈曲之中，从水路逐节格定其方位，取其生向尅向者为吉生出尅出者为凶，经所谓此五行，实系於龙家祸福，须明於水路，又云，予之夺之，彼无心而易济，生入尅入，情既去而复留，盖三合论生旺之理，而元空论顾悖之情也，水路有情於向，则穴得而受之，无情於向，则穴不得而用之矣，然小元空水路，虽不能纯吉无疵，若从明堂逆步来水，得生入尅入之水，主其年发财禄，顺步去水，得生入尅入之路，主其年发人丁，经云，天关地轴，天关开财禄之源地，轴睿化生之实也，故无三合之法，则无以定大局之祸福，无小元空之法，更无以决逐年人财之盛哀，则小元空水法之说，马得不継三合而并讲歟。
小元空用法
元空之法，以生入尅入為吉，主发丁财，生出尅出為凶，山主退丁财，其论生论克，则以向家三家合五行為主，以论元空之生克此秘妙也，今将三合向方，分元空之生尅於后，以便观览焉。
乾甲丁，亥卯未，六木向
向系水路缝针正针，吉水生入，子寅辰巽辛巳申壬水，尅入，乾坤卯午金，凶水生出，丙丁乙酉火，尅出，庚戌丑未土。
艮丙辛，寅午戌，六火向
吉水生入，亥癸艮甲木，尅入，子寅辰巽辛巳申壬水，离水生出，成庚丑未土，尅出，乾坤卯午金。
巽庚癸，巳酉丑，六金向
吉水生入，戌庚丑未土，尅入，丙丁乙酉火，离水生出子寅辰巽辛巳申壬水，尅出亥癸艮甲木。
坤壬乙，申子辰，六向水
吉水生入，乾坤卯午金，克入，庚戌丑未土，离水生出，亥癸艮甲木，尅出，丙丁乙酉火，右吉水，生入，尅入為进神也，凶水，生出尅出為退神也。
又小元空五行水路说
每闻时师云，元空水法，以济诸水法之穷，诸水法不能用者，则用元空，至问其诸水法与元空异同，又慒然毫无把柄，如此论水法，则知时师不识诸水法，并不识元空，此无本之学，何自欺以欺人乎，盖元空，水法之总名也，杨公云，晋朝景纯先生传此术，演经立义出元空，朱雀发源生旺气，一一开说啟愚蒙，意本乎郭氏葬经之朱雀，源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将哀，流于休囚，由此观之，何有诸水法之云乎，又有元空，另作一种水法乎，且夫元者，北方之水色，空者，不从坐而从向，合元空云者，水在向上，是法也，有体有用，有纲有领，有节有目，有条有理，不可有此而无彼，不可倒行而逆施，请述其例，寅原本之生气，午原乙之生气，同墓于戌，而乙寅丙午互焉，申原壬之生气，子原辛之生气，同墓于辰，而辛辰壬子互焉。。。
