《自在壶天》，全书共5卷9册，合计958页，清康熙五十年，新安人士孙继朔偶然间在一位朋友的书架中寻得此书，但遗憾的是，此书作者及年代均已无人知晓，猜测，有可能是某位善精岐黄的先人之家传秘本，后不知何故而流落至此。孙继朔本人并非医者，也不懂医术，因惋惜其书失传，故于清康熙五十年中秋节前后重辑抄录此书。
《自在壶天》录有古方、秘方、今古同参方，又有煎剂、方丸、散方、针灸膏酒等，甚至怪疾兽病也有很多收录。
"自在"是佛家用语，"壶天"典出《后汉书·方术传》之费长房故事，颇有医释道合流之意。通过考证书中钤印，本书曾被汪启淑、泰州宫氏、叶志诜、邓之诚等名家收藏，足增其色。《自在壶天》以症统方，存方1200多首，分为内科方、妇儿方、养生方、外科方、解毒怪疾兽病方等，博取而精备，剂型多样，方药简明，学术特色鲜明。仅存孤本，弥足珍贵。
自在壶天序
天下医学之书充栋汗牛，要皆彼此异见法用殊途而实难於遵循也，余寓广偶於友人秘笈中得见自在壶天一书，惜乎篇残简断，余检而读之，喜其博取而精备内外大小，以及怪疾兽病无一不登，有古方有秘方有今古同参方，又有煎剂方丸散方并针灸膏酒等方，其间或效或不效，余不习医又非知医者，乌能知之，然病惟问症而授药，如某病用某方而得宜，某方用某药而得当，且某病类於某症不可一例而医，某症大不同於某病，实可触类而通，则世之疾痛沉疴未必无补也，余因惜録成帙置列几案以為救人之针筏可耳，但不识集此书者為何时人，且姓字里居俱湮没而无传，想亦家世相传而善精岐黄之学者哉，而充栋汗牛之书可不必究心也矣。时，康熙五十年岁在辛卯中秋后一日新安孙继朔亦倩氏记。
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