很多人对《易经》的概念有根本上的错误，可能是现在的江湖术士太多，以讹传讹，创造出许多啼笑皆非的言论。
这里还是对“八卦”的概念做一个说明，顺便辟一些弱智的谣言。
可能很多人都以为八卦是来自于《周易》。但事实上，八卦的起源可以上溯到新石器时代。
在贾湖文化的考古中，人们就发现在那个原始的时代，骨板和石板上就有数字“8”以及旁边龟甲上对应的八个文字，而出土的玉片上也有与之相应的原始八卦图。
也就是早在周朝建立之前的四千年，“八卦”就已经初具雏形，神话传说中的伏羲创八卦似乎并非空穴来风。
而《易经》是将八卦赋予了占卜的功能性，而非创造了八卦。
那么八卦是怎样发展过来的呢？
古人首先拥有的，是阴阳概念。
他们发现，山的南边有太阳，暖和，山北边则相反，因此归纳出了“山阳”“山阴”的概念，这也是阴阳观的最早应用。
他们在创造出概念之后，将所见的万物都进行了分门别类，形成了一套归纳体系，大大的提升了沟通交流的效率。
阴阳也开始被赋予更多的概念，譬如凸起为阳，凹陷为阴，明亮为阳，晦暗为阴，炽热为阳，寒冷为阴。
而古人最智慧的一点是，他们很早就发现了阴阳之间的动态关系。
太阳东升西落，那么每天的光照，寒温都在循环的变化过程之中。因此“阴阳不是一成不变的”这个概念应该很早就植入到了人们的心中。
这种归纳为八卦的诞生提供了土壤，我们都知道八卦是阴阳爻的组合，每个卦象是3个爻的排列。那为什么是3呢？
我见过最离谱的言论是因为“道生一，一生二，二生三”所以八卦有三个爻，或是因为“天地人三才”的概念，所以八卦有三个爻。
老子和三才的概念都是周代时期才有的，相差至少也有三千年。换算下来的话就相当于说周朝崇尚礼教，是因为受到社会主义核心价值观的启发一样。
要把思想去代入到当时的古人那里，才能更好的理解。
仅仅把事物归纳为阴阳是不够的，比如我今天去西北方打猎，别人问起我去哪里，你不能只说他去了“阴”面，这样是找不到人的。
所以在阴阳的基础上，人们进一步衍生出了八种归类，为什么是八种？
我个人的观点是八种的分类就已经足够满足当时人类社会生活的需求，四种太少不够用，十六种太多用不到。
先有了八种分类，人们就自然而然的将所见之物归纳其中，而且也会主动的将万物以“8”来区别开，形成了尚“8”的文化。
在考古的发现中，新石器时期的墓葬出土了相当数量的八格龟甲，八孔骨笛，八角玉片，很难说是巧合。万物都可以用“8”归类，是古人朴素的观念。
因此就自然现象而言，就被分成了天，地，风，雷，水，火，山，泽这八种。
这时候就可以解释为什么卦象是3个爻了。
不用牵强附会老子和三才，单纯是因为3个爻的排列能够凑出“8”种组合，就形成了八种符号。
这些符号再结合阴阳概念，就变成了阴爻和阳爻，并且可以用来清晰的表示阴阳之间动态转化的过程，是具有艺术性和哲学性的语言。
八个卦象，变成了八种分类的名字，而随着时代的发展，人们更多的将这些符号语言赋予了含义。
天，至阳，三个阳爻。
地，至阴，三个阴爻。
泽，泥泞其上，厚实其下，上阴下阳。
火，外表炽热，中心空虚，外阳内阴。
以此类推，到了这个时候，八卦的功能性就得到了极大的拓展。它可以表示阴阳的变化，可以说明万物的结构。
而《易经》虽然是一本卜筮之书，但它的开创之处在于，它将八卦两两结合，形成了六十四种卦象。换言之，它能够更细致的表示阴阳的变化，以及这些变化有什么样的寓意。
我们今天很多成语都来自易经：
无妄之灾——天雷无妄卦
否极泰来——天地否卦，地天泰卦
无往不复——地雷复卦
通过这些成语，即使是不懂《易经》的人，想必也能明白这些卦是吉是凶了。
总而言之，八卦在早期中国文化中并没有神秘的概念，与古希腊泰勒斯的“万物为水”有些类似，是提出了一个“万物为阴阳”的朴素哲学观念，八卦是对阴阳的进一步演绎。
而这种演绎最后成就了《易经》在中国史上的地位，诸子百家对古籍《易经》的诠释让它脱离了单纯的卜筮之书，在这一点上，称《易经》为中国文化的精神并不为过。
