以下读《资治通鉴》随记。
武将后代，偏出文豪
占据两晋文学史半壁江山的两个文豪——一个陆机，一个陶渊明，祖辈都是驰骋疆场的武将。陆机的祖父陆逊，就是那个在虢亭之战中大败刘备的少年统帅；陶渊明的曾祖父陶侃，则是支撑了东晋王朝多年的大将。二位大将都智勇双全，操守醇正，他们的后代又让他们泉下有光。这让人感叹基因的强大，然而又岂止基因而已。
一脉相承
唐朝安史之乱的安禄山与史思明，都是被亲生儿子杀死的。先是安禄山废了“太子”安庆绪，安庆绪气不过，趁夜深时闯进安禄山卧室，捅死了父亲；接着史思明杀了安庆绪，兼并了安家军队；不久史思明也被儿子刺死。一场势如破竹的叛乱因此中止。怪不怪？细想也不怪，所谓一脉相承是也。
凶残者必自残
后赵皇帝石虎极其凶残，他的儿子也一个个虎狼成性。先是太子石邃不尿父皇，被石虎一怒之下杀死。新太子石宣害怕弟弟石韬夺位，又把石韬暗S，并要杀了父亲，提前继位。阴谋暴露，石虎将石宣当众处以极刑。石宣的妻妾儿女自然连带都被斩除，其中一个儿子是石虎最钟爱的小孙子，“挽虎衣大叫，至于绝带”，最后还是被坚决拽走处置掉了。恶贯满盈的石氏就这样在自残与被残中灭绝了。
办法对头，消灭一个民族很容易
东晋永和六年，后赵大将冉闵在内乱中占据邺城，发布安民告示：与我同心者留，不同者任随自便，同时城门大开，任人进出。城内的异族——羯族人乘机开始大逃亡，一时间把城门都堵住了。冉闵见状大怒，下令屠S羯人，只要交上人头，都有重赏；立时掀起一个全民诛杀羯人的群众运动，先后诛杀二十余万。羯族在五胡中最凶残，天人共弃，只是群众一起来就不免失控——“或高鼻多须，滥死者半”——只要是高鼻子长胡须模样像羯人的，都给砍了头，大约有一半是滥杀的。这和汉末袁绍进宫杀太监，凡没胡子一律砍头一样，只顾着领赏，哪顾得上分辨真假？
“腹诽”小考
腹诽之罪始于西汉武帝时期。因连年征伐，国库空虚，武帝突发奇想，发行了一种白鹿皮币，一币值钱四十万。官员们都有意见，却无人敢公开反对。一次，几个官员闲谈，说到白鹿皮币的事，一位叫颜异的大臣“微反唇”，嘴唇稍稍动了下，欲言又止。御史大夫张汤得报，立即上奏：“颜异身为九卿，有意见不上奏而腹诽，该判死罪！”颜异真的就因嘴唇动了那么一下被砍了头。腹诽之法延续至今又有新发展，如复旦某教授被划为Y派，不服，去找校领导质问：“我什么话也没说，为何也被划为Y派？”校领导回答：“你什么也没说，比说了更可怕！”
食炙不知口处
《资治通鉴》是史书，却不乏极传神的细节描写。《晋纪》十六:“韩晃袭司马流，(司马)流素懦怯，将战，食炙不知口处，兵败而死。”吃肉都找不见嘴了，慌张到那个程度，难怪要死于战场了。
改信救父
东晋后期，桓温专权。一次，桓温写信给徐、兖二州刺史郗愔，商量一同举兵北伐的事。郗愔暗于事机，回信同意率部北上，共奖王室。郗愔儿子时任桓温参军，见到父亲回信，"寸寸毁裂"，另作回信一纸替换。信中自陈非将帅之才，又多病，请求将属下的部队交给桓温统领，自己回家养病。桓温本来视郗愔为眼中钉，见信之后一下子放了心，不但未处置郗愔，还升郗愔为冠军将军。
古人“高级黑”一例
贞观二十一年，唐太宗李世民与身边人闲聊：“房玄龄近来说什么啦？”回答：“房玄龄听说李纬做了户部尚书，夸奖李纬的胡须好漂亮。”李世民马上明白，原来是个徒有其表的草包啊！一道圣旨，免了李纬的户部尚书。这个房玄龄，真会损人啊，连痕迹都不留！
愿相公无权
这是句被淡忘的古代名言。唐宣宗大中二年，周墀做了宰相，思想有负担，就向老朋友韦澳求教：“力小任重，你看我该怎么办？”韦澳回答：“愿相公无权！”周墀不解，韦澳解释：“相公若处处为公，有权便也是无权，工作自然就做好了！”翻译成现代语言，就是勿将公权化私权的意思。总结得对极了，只是大权在握，怎能不谋点私利呢？
朝闻道，夕死可矣！
西汉本始元年（前73），大儒公孙胜因非议前朝武帝，以大逆不道之罪入狱，他的朋友黄霸也被牵连在内。二人同在囚室，黄霸要公孙胜趁此有闲之际教授他《尚书》。公孙胜叹道：“命在旦夕，还学什么尚书啊！”黄霸回答：“朝闻道，夕死可矣！”话说到公孙胜的心坎上了，当下忘了生死，开始了讲授。一年多时间里，二人日日“讲论不怠”，竟将生死置之度外了。这求知欲，真可标榜古今了。
