所有学生时代的人，都会觉得24史，很难，虽然都知道伟大的领袖他老人家对其烂熟于心，但是为什么我们做不到？是因为不识字？显然不是。是因为没有耐力，没有意志？显然有点牵强。那究竟为什么？我想原因大概有很多把，但是，有一个原因我想若有若无，就是对于“命理”的认知问题。很多人不以为然，这不就是迷信吗？从你将其打上迷信的标签之后，剩下的只有跳过，再跳过，然后，就没有然后了，就合上了书本，因为再也读不下去了。
以前，在看汉武大帝这部连续剧的时候，我们看到有个人叫做东方朔，这人很神奇，是个术士，当时，就觉得这电视剧怎么还相信这玩意，但是，在汉武帝这个年代，既然此人还在庙堂之上，总是有点不可想象的味道。在《史记》的滑稽列传中有记载，当然，还有后来的看到一物似麋鹿，汉武帝让很多人来看，只有东方朔知道是什么玩意，而且，果然这一物“驺牙”就预示着什么事情，后来果然匈奴浑邪王来降。过程中，他还劝说汉武帝：“诗云，营营青蝇，止于藩。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国”。汉武帝觉得这人竟然也有善言？没过多久，东方朔死了。很多时候，我们读到这些话的时候，我们都会觉得很滑稽很搞笑，当做笑话听听罢了，谁也不会当真，而且会认为怎么还有这样的人，岂不是历史有点糊涂呢？其实，不然，不是历史糊涂，而是我们的认知在糊涂，我们的智慧被蒙蔽了。试想，堂堂庙堂之上，岂是什么人都可以上去说两句的，在当今这个社会不要说国家的庙堂，就是一个市的开会会议，又岂是随便哪个人可以上去乱讲的？！那你可能说开明要么昏庸这些之类的话，我想约摸着着这些话，你就是不懂历史，否则不会讲出这样的话。这也是在说，这些人一直存在，而且一直在庙堂之上，而且实实在在是可以做很多事情的，只不过这些事情不为常人所理解，罢了。
有时候，我有个观点，就是我觉得在当年那个时代，普通人不需要拥有智慧是正确的，那也许有人就反对了，你这人怎么这样讲话呢？我认为不仅仅是过去，就是现在，其实很多人也不需要有，事实上也没有，为什么有此一说呢？很多人会说我读过大学了，怎么就没有智慧呢。智慧事实上也与知识的多少没有必然联系，否则就没有六祖惠能了。智慧越多越好，但是就怕智慧不够，慧根太少，满瓶不动半瓶摇，这个要老命了！就像老子说的愚其民，其实不失为一个好方法。当然，现在让民拥有一些知识也是好事，因为社会在进步，要让一个农民从土地，走到另外一个隐形的土地，过渡阶段我们称之为农民工，再过渡一下就是工人，所有我们在做的事情都是走在这条路上的人，而往往最需要智慧的包括一些决策，文章，守卫边疆，以及易经，道，中医学和命理等就只有少数人可以掌握，实属于天道，不好强求。
说到中医学，在《史记》中第四十五篇扁鹊仓公列传，中里面的故事很多，其中扁鹊见蔡桓公的故事，我想路人皆知，但是，有多少人觉得这个故事是真实的呢？如果你觉得是真的，那你为什么不感叹中医学的博大精深，一眼看穿，还要怎么样？难道比不上现代化的仪器CT和核磁共振，以及血常规尿常规等？如果你觉得这样的故事，只是古人编写者骗你的，因为，你觉得不可能。想想是你愚昧还是司马迁愚昧？要把这些文章纳入史记。中国最大的特点就是有怀疑精神，然后就开始怀疑司马迁是假的，也是道听途说。其实，这些人没有从根本上去认识和认知这个世界，因为祖国的中医学本就博大精深，历史悠久，之所以你觉得不可思议，是因为你的慧根还没有到罢了。好了，那这个中医学你也读不懂，或者就是读得懂，但是就是不相信，那好了，由此引发的后来的一系列政zhi事件，你怎么看？比如蔡桓公死了，后面的人跟上，同时一朝天子一朝臣，现实的故事就是这么下去的，你该怎么看？可叹啊，我们大部分人又何尝不是这个蔡桓公呢，还不如呢。
再来谈谈，古代的诗人，我们知道曹操很牛，写了《龟虽寿》，道出了无可奈何，但是生命强大。再下来，他儿子曹植的《仙人篇》和《游仙》看出了仙人的向往。这个时候你可能认为这人有毛病，写这种乱七八糟的东西还能存留下来，是不是有毛病？再下来，我们看到了李白，李白，那么李白的诗是一种什么境界呢？我想读过的人都知道，没读过的也听过。摘录如下：
如果，你不懂，天人合一，不懂易经，从何谈起这些深度阅读？这些深度享受？！这些写的内容，不知道是在梦里还是在人间，人家写的可能是人间的所想，你理解的是人家发呆发痴。
这里面又涉及到一个问题，就是我们现在有时候，很难，难在在过去的历史文化灿烂和现代西方科技之间的高度文明之间的取舍。毫无疑问，现代西方科技的发展了，带来世界的大不同，但是技术的进步伴随着心灵上面的欠缺，这就是现代人普遍有问题的原因所在。
写得有点杂，拉回原点，就是以玄学故事为穿插的，以及为纽带的，以及为片段的，如果你不了解，不相信，读史将成为一种奢望。那么伟大领袖呢？据说他是一个大师，在这方面，我无从太多考证，但是如果读懂了24史，其中的天文地理和人间发生的事情，我相信一定是有规可循的。至于，谁先谁后，我想无需去纠结这个问题。
当然，还有一些故事是政治化的操作，以使得神秘，权力天授，我想说，虽然形式上面有点虚，但是，现实总会让人的时机成熟，只不过是加速了罢了，比如陈桥事变，黄袍加身等等，历史往往如我们所愿很精彩，未来也许更加精彩，在我们的世界，每个人的过往和未来都堪称一部好莱坞大片，也许你不相信，但是我是相信，我每天都在经历这些事。
对了，要读好史书，我的结论，就是要接受相信这些你认为不可思议、不可想象的东西。
正如，读《道德经》，也许你看不懂，也许你觉得里面写的内容会不会是假的，这一点你不要怀疑，因为这本书几千年来了，肯定不止只有你一个聪明人，所有的聪明人都奉之为圭臬，而你斥之为糟粕，那就不是人家的问题，而是你本身智慧，实在有待开化，顽固不化。除了你的父母，我想没有太多人的有太多的时间去开导你，融化你那像冰块，乃至是万年以前沉睡在冰山下面的被压扁的冰块。
正如，《孙子兵法》，也许你看不懂，你看不懂的不是文字，看不懂的是那智慧，很多人天天去开这个会，参加那个会，有什么新鲜的东西，什么技术，什么发展愿景，这些，在李白的诗句那里都是狗屎，根本不值得一提，实际上，我们要做的是减法，为学日益为道日损。所有的现在的学习，最终，并不是让你成为高尚的建功立业的人，而仅仅是让你谋的一官半职，或者赚点小钱罢了。我们要学习的是“道”，比如，兵道“诈”。几千年来，没有谁能够改十三篇一个字，难道这样的经典不值得你去读读？这也属于历史，只不过是历史的沉淀，所以如果有人告诉你，“什么我们要的不是竞争战争，我们要的是交易双赢”，我觉得跟骗你去缅北割腰子有的一拼。
真话往往很刺耳，写给有缘的你！
