命运不是等待，是努力，是把握...
01 好命
早年前，一个喜欢易经的朋友，给我讲了一个故事：
有个财主遇到一个算命先生，先生给他算了一卦，说他最近有一劫：要破财。
财主不信，回到家关上门，搬来椅子坐在堂屋，心想：我倒是要看看，难到我的财物还会自己长翅膀飞出去不成？
晌午刚过，家眷打扫卫生，一不小心，把供桌上一个祖传的古董花瓶碰掉在地上，在财主的眼皮子底下摔了个粉碎。财主叹到：“哎，是祸躲不过呀！”
朋友说，这个故事既不精彩、也不动人，之所以要讲给你听，是想告诉你：我们该如何对待算命这种事。这一劫本来是可以躲过去的，财主把古董花瓶放柜子里锁好，不也就没事了！算命，其实是用来减少未来不确定的方法。当我们已经预知未来，重要的不是等待，而是应对。画个符、做个法事是应对，用科学的方法同样也是应对。关键是，你要做得“对”。
易经说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，意思是：大自然的运动刚强劲健，相应于此，君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
这便是“君子”的卦象，你想成为君子，那得照做才行。你看看那些大富大贵的人，有几个会是好逸恶劳、游手好闲的？你再看看自己身边的朋友，有几个被天上掉下来的馅饼砸过？天道酬勤，好命，都是自己拼出来的。
02 选择
选择，就是站在岔路口，决定到底要去走哪条路。
我们每天都在进行着大大小小的选择。在所有可选项中，选取那个最好的，也意味着要舍弃掉其它的可能性，而一个人的“命”，正是一次次的选择所累出起来的结果。
选择之难在于：不是每条路，我们都能看得清终点。当下有限的信息和总会不断变化的情势，让前途充满了不确定。你真正想要的结果，不见得会遵从你的意愿，选择的真实后果，需要在漫长的时间中一点一点的呈现。有时就像开盲盒，有可能更好，也有可能更糟。
公元前49年1月12日，凯撒带领大军来到卢比孔河边。按照罗马法律规定，将领回罗马，不得将军队带过卢比孔河，否则就是叛国。是放弃手中的兵权，屈服于元老院的最终劝告，避免内战？还是破坏规则，征服元老院，集大权于一身，去建立罗马世界的新秩序？
凯撒选择了后者，他挥军跨过了卢比孔河，并很快击败政敌庞培，获得罗马历史上前所未有的荣耀...
然而，这次选择却为凯撒招来了杀身之祸。公元前44年3月15日，14名刺杀者趁着凯撒来元老院毫无防备之际，对他痛下杀手。凯撒身中23处剑伤，倒在庞培立像脚下，一代枭雄就此陨落。临终前，凯撒用披风裹住全身，他不愿意让大家看到自己死后的惨状...
假如，凯撒知道跨越卢比孔河，被暗杀就是他故事的结局，短暂的荣耀将以生命作为代价，那他还会做出当初的那个选择吗？历史无法假设，所有经过的，都会被时间所封印...
但我仍然相信，凯撒一定还会有许多改变命运的机会，只不过一切努力都需在结果发生之前。
能力、认知、人脉、眼界、阅历这些都是提高成功概率的要素，不但能帮助我们在当下的窘境中看到更多的选项，而且，即便是选择错误，这些要素还能让我们有机会在过程中，扭转形势，减少损失。
是随波逐流？还是用拼尽全力奋力一搏？你要知道，命运，从来没有剥夺我们做出选择的权利。
03 缘分
缘分，是我们命中很重要的一个部分。它不期而遇，却会变成我们生命中浓墨重彩的那一笔。
米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中是这样描述男女主人翁的相遇：“七年前，在特蕾莎居住的城市医院里，偶然发现了一起疑难的脑膜炎，请托马斯所在的科主任赶去急诊。但是，出于偶然，科主任犯了坐骨神经痛病，动弹不得，于是便派托马斯代他到这家外省医院。城里有五家旅馆，可是托马斯又出于偶然在特蕾莎打工的那家下榻。还是出于偶然，在乘火车回去前有一段时间，于是进了旅馆的酒吧。特蕾莎又偶然当班，偶然为托马斯所在的那桌客人提供服务。恰是这六次偶然把托马斯推到了特蕾莎身边，好像是自然而然，没有任何东西在引导着他。”
“回到波希米亚是因为她。如此必然的决定依赖的却是这样偶然的爱情，七年前如果不是科主任犯了坐骨神经痛病，这一爱情根本就不会存在。这个女人，这个绝对偶然的化身，现在就睡在他的身边，在睡梦中深深呼吸着。”
缘分，难道真是命中注定的吗？
其实，缘分就是人与人之间无形的连接。和那些擦肩而过的路人，那些一面之交的过客相比，这个连接在某个层面上是紧密的，或是交流互动、或是彼此牵挂，甚至可能是单相思，连接使得有缘人之间存在某种机会和可。缘分由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成。这一过程，就像是播种，你也许不知道它会长成什么样，但它会生根发芽，会开花结果。
既然这样，我们为什么不能主动制造缘分呢？
美国前总统林登·约翰逊（Lyndon Johnson）出身低微，早年甚至干过垃圾清理员，也没有什么个人魅力，是从底层一步步走入政界的。克里斯·马修斯在《硬球》里记载了这么一个小故事。当时，约翰逊刚刚成为一位国会议员的秘书，住在华盛顿的道奇饭店。
“这位青年在道奇饭店度过第一夜的时候，就有一些奇怪的举动。”
“那天晚上，林登·约翰逊一共冲了四次澡。他四次披着浴巾，沿着大厅走到公用浴室，四次打开水龙头，涂上肥皂。第二天凌晨，他又早早起床，五次跑去刷牙，中间间隔只有五分钟。”
“这位得克萨斯州的青年人，这样做有他自己的目的。饭店里还有75个和他一样的国会秘书。他要以最快的速度认识他们，认识得越多越好。他的这一招成功了。在华盛顿还不过三个月，这位新来乍到的人就成了“小国会”的议长，那是一个由众议院全体助手组成的团体。这是约翰逊在华盛顿的首场“演出”，他展示了自己基本的政治手段。他向我们证明，向上爬就意味着结交人，两者事实上是一回事。”
为什么，你遇到的是路人，别人遇到的却是缘分？也许你猜不到未来，但这并不是懈怠的理由，你至少得去播下那颗缘分的种子...
04 贵人
在我们以往的认知里，总是把福报系统和贵人、小人当成一种封建迷信，但实际情况好像并非如此。那些在你迷茫的时候为你指点迷津的人，在你困惑的时候带你走出低谷的人，在你痛苦的时候愿意为你分担的人，都是你的贵人。遇到贵人，能让我们少走很多弯路。
冯梦龙的《警示通言》里有这样一则故事，有点长，但很有意思。
明朝正统年间，广西桂林兴安县有一个叫鲜于同的人，11岁考中秀才，但想考举人却一直不中，三十岁了，还是一个老秀才。明清的科举，总考不上举人的秀才，可以“出贡”，就是去出任一些杂职小官。鲜于同不想去，他把“出贡”的机会让给别人，继续考试。这一让，就让到46岁，成了一个老“留级生”，别人都不待见他。
这一年，兴安县乡试，重视教育的知县蒯遇时亲自批卷，并精选出首卷。蒯知县把考试的秀才都叫来，得意的对秀才们说：“本县拔得个首卷，其文大有吴越中气脉，必然连捷，通县秀才，皆莫能及。”叫上来一看，是个老头，正是鲜于同。蒯知县有些尴尬、有些懊恼，咋是个越混越差的老家伙，但话都说了，只好作罢。
省考很快来临。蒯遇时进士出身，所以省考的考官还是这个蒯知县，蒯知县当然知道鲜于同会来考试，于是决定把屁股坐歪一点，不选那种看上去挺老成的文章，要找那种青涩的、有少年感的文章。
此时，鲜于同还沉浸于乡试第一名的喜悦中，来到省城到处游乐，结果不慎吃坏了肚子，考试时，鲜于同坐立不安，草草完篇交卷，文章写得极其青涩。这篇文章正好又被蒯知县选中，手下人问“这人年纪太大，要不要换一个”，蒯知县摇摇头，选都选中了岂有随意再改的道理。就这样，鲜于同中了举人。
鲜于同六十一岁那年，要进京赶考进士。此时，蒯遇时已经调任回京做了礼部给事中，此次又要他判卷。蒯遇时怕又遇到老家伙，要求批改《诗经》房的卷子（上两次，鲜于同都是在《礼记》房考的）。好巧不巧，鲜于同考前做了个梦，梦见自己考《诗经》中了举，于是临考前就改了自己的报考科目。鲜于同又中，第十名，二甲进士。结果出来，蒯大人气得目睁口呆，如槁木死灰模样。
就这样，蒯大人成了鲜于同名正言顺的恩师。鲜于同被授任刑部主事，拜过恩师后，开开心心上任去了。鲜于同心态极好，任上结交了很多朋友。反倒是蒯大人，直言不讳，得罪了大学士刘吉，被关进了监狱。鲜于同集合朋友一起为蒯遇时求情，很管用，蒯遇时被从轻发落，去云南做官。临走时，蒯遇时感叹，幸亏这个老门生，不然这辈子就完了。
又过几年，年近七旬的鲜于同，赴台州任知府，这里恰巧是蒯遇时的老家。蒯遇时的儿子，和当地的土豪因争坟地发生纠纷，土豪说家中丢了个小厮，诬陷蒯公子杀了人。鲜于同很聪明，他并没有偏袒蒯公子，而是派人暗访，把那个“被害”的小厮找了出来。土豪自知理亏，赶紧求和。鲜于同从轻处罚，土豪也很服气。
八十岁那年，鲜于同升任浙江巡抚。蒯遇时身体欠佳，回老家养病。鲜于同将蒯遇时的孙子留在自己家中，和自己的孙子一起读书，了却了蒯遇时的心病。两个孩子都很争气，同年登科，两家成了通家之好。
很显然，蒯遇时是鲜于同命中的贵人，鲜于同同样也是蒯遇时命中的贵人。鲜于同几次考试总被蒯遇时选中，那是因为他自身过硬，符合选拔的要求。并且，鲜于同为人体贴，知恩图报，对人充满善意，是一个值得被帮的人；而蒯遇时盲评选卷，坚持原则，公正不阿，也是一个值得被帮的人。彼此成就，不无道理。
所以，命中有贵人相助，需要两个前提：一是自身过硬值得被帮助，二是自己得有成为贵人的潜质。能不能碰得到贵人，也许是命中注定的事，但你要是不具备这两个前提，肯定免谈。
05 无畏宿命
佛说：凡夫畏果，菩萨畏因。
普通的凡夫俗子只看到事情的结果，对结果产生恐惧，但并不了解造成这样结果的原因才是最可怕的，菩萨懂得这个道理，所以他们会害怕因，不轻易种因。
从“因”看到“果”，这不就是预测未来的能力吗？菩萨的高明，也许并不是拥有什么神力，而是他们能够洞察事物发展的逻辑，懂得万物演进的规律。这等于开了慧眼，能够获知部分天机。
人生的起起落落，细究起来，大多都符合事物发展的逻辑，遵循着万物演进的规律，既有迹可循，也总结得出经验和教训。
既然这样，我们干嘛不去潜心修炼、不断学习、打造自己的系统、提升自己的认知呢？
人生本该如此：无畏宿命，在精进中开悟，在精进中前行。
