诸位君子，沿着昨天的拓展，玩个瞎扯的脑力小游览：
1、
大概每个人都有这个幻想：假如十四亿人，每人给我一块钱，我就发达了。
这想法美不美？嘿嘿。
再给你说个更美的幻想：这人，不管认识我，不认识我，都会尊敬我，喜欢我，爱戴我。
这想法是不是更美了？更不着边际了？嘿嘿。
可这事，一直有人办的到啊！
谁？
皇帝。
2、
你想想，有几个人给你钱花？有几个人喜爱你？
这种不可能的事，皇帝是怎么办到的？
假设，是假设，在人类文明的起初，只是分布在平原山泽河畔海滨的一个个的小部落。
起初，小部落里只是渔猎采摘，头人与长老们一开会商量，就OK了，不需要公共支出。
但随即，即面临安全问题，外面的部落打进来了，抢粮食抢人口烧屋子，怎么办？
要有部落武装。
就要有军费。
军费就要人人都交税。
随着军队的建立，公共机关等等就都要出现，就需要更多的税收，要想有更多的税收，就需要占领更多的土地、更多的人口，建立更多的军队与公共机关与职业公职人员。
最终大吃小，于是这块土地就出现了部落联盟，进而出现了王，进而出现了皇帝。
皇帝除了收税，还需要稳定政权与统治，于是建立起一套文化逻辑，所有人从小被教育要效忠于皇帝所代表的机构，名义上他负责照顾大家。
3.1、
从周代（公元前1046—前256）开始说起，周代以王坐镇中枢，分封上百个同姓王室与功臣于各地，形成上下垂直，四方拱卫的格局。各地诸侯给天子交税，周天子掌握全国最强大的军事力量，震慑四方。
这个模式持续了八百年，怎么垮的？各地诸侯一肩挑，既收税，又有军队，又管民。上百个诸侯中，一定有人杰能在自己的封国发展的好，大吃小，越来越强大，最终比周天子还强大。
3.2、
于是公元公元221年，秦国这个诸侯国吃掉了所有其它封国，也吃掉了周天子，成为天下共主。
秦国吸取经验，不搞分封，直接郡县制，皇帝一杆子插到底，派职业官僚管理所有的地方。
这个模式的危险，在于既然“暴力最强者为皇帝”，那么你秦始皇这个强者死了，继任者如果是草包，就会被其它强者干掉。于是六国遗民以旧恨，借民不聊生的怨气，如火如荼地迅速推倒了秦朝。
3.3、
刘邦继而成为暴力最强者，拉着六国贵族建立大汉朝，并随即清除了六国贵族、新兴军头。
刘邦吸取经验，又造了一个逻辑——“非刘姓不得为王，否则天下共讨之”。这是在强化对皇帝的神化概念了。
然后既搞郡县，皇帝选拔文官集团一条线管到各地；又分封刘氏皇族为王，藩镇各地，拱卫皇帝。
但是藩王坐大后，就反了。
可啥叫命？啥叫运？西汉二百年，老刘家没草包。汉高祖、汉盈帝（吕后）、汉文帝、汉景帝个个都是强主，随即又蹦出个汉武帝，直接打出了“强汉不可撼动”的民族共识。
但是人不可能一直好命好运啊，最后就出来一个外戚兼圣人王莽，趁着帝祚无嗣的空机，篡了权。
但大汉老刘家这一血脉很神奇，随后趁着天下大乱，又冒出一个不世出的奇才刘秀，又一统了天下，延续了大汉命祚。
近200年后，又是趁着朝纲混乱，小皇帝在位的空隙，强者们在各地军阀割据。而老刘家又冒出一个人杰刘备，可这次，刘备没干不过其它强者。汉祚终结于公元263年。
3.4、
晋代司马家是通过不要脸的手段篡了曹魏的帝祚，它的皇权一直缺乏神圣性。所以两晋的皇权一直偏虚弱。
虚弱的皇权，偏偏又由傻子皇帝晋惠帝接班，原本聪明的设计：傻子皇帝由精明皇后、忠厚外戚、近亲王爷共同辅佐，逐渐交给聪慧的皇三代。结果很快就演变成空前绝后的八王之乱。汉族精英、军队、物资储备消耗一空，胡人趁机而下，开启了四百年的南北朝分裂。
逃到南方的东晋一系，皇权本就既虚又弱，百年间又诞生不出英武之君，权力一直由外戚、藩王、地方豪族轮流掌握，最终熬死了，军事奇才刘裕篡了晋祚，建立南朝刘宋。
3.5、
到了隋唐（581—907），出现了两个变化，第一个变化是李唐初期，汉人终于憋出了李世民这种空前绝后的人才，继任者高宗武后、玄宗也都是杰出强者。于是百年间，盛唐号令万国。
我们作为汉人子孙，刻薄点说，咱别过于自骄自傲，华夏的体量这么大，文化中大一统的凝聚观念这么强，北边是人口稀少的蛮荒之地，南边是岛屿，西边是巨山，西南是开发落后的小国，东边是大海。在地球的这一纪，只要上边平稳发展不折腾，这一区域咱一定是最大国，如果诞生个长寿的英主，咱一定就是最强国。这没啥稀奇的。
第二个变化是科举制度。之前八百年间，皇权一直搞不定豪门士族。你开国皇帝吃肉，我开国功臣啃骨上肉，你接班皇帝在中央继任，我在位大臣的子孙镇四方，这既合情又合理。你皇帝得照顾我重臣。
而如果官员的选拔如果集中在豪门、贵胄，比如你崔家、裴家，在中央一帮子是你家人，在地方几个省的一二把手也是你家人。更危险的是，一旦中央皇帝虚弱，地方这个省连续几代人都是你家人，那你这一家跟封国有啥区别？跟曹操孙权刘备有啥区别？
又比如王莽，他家几代人一直担任宰辅，爷爷当完，父亲当，父亲当完哥哥当，哥哥当完弟弟当。当当当当，搞出个王莽。
李世民开科举时，高兴地说“天下英雄尽入吾彀中矣”，说的哪里只是能选拔出人才了，而是终于可以选拔出左手右手左腿右腿，来替换皇权周围的豪门了。所以他高兴嘛。你源源不绝的寒门来担任高官，说撤你就能撤你，说换你就能换你，大臣这一块对于皇权的威胁，终于可以解除了。
3.6、
科举制度这个事，很大一块是剥夺豪门的既得利益，很难办的。
李世民这类的雄主闯开一条路，这个观念的滋生、蔓延成习惯法，是需要周期的。所以到了北宋，科举才真正成为主流观念，大家都认了。
北宋以文人治国，看着名义很好看，其实就是把权力从豪门手里夺走，交给了源源不断的寒门。所以北宋外戚、军人、藩镇的都折腾不起来了，与北部的大辽、西北的夏形成相安局面，文化繁盛，老百姓生活富庶平安。多好的局面。
对了，这里插一点，别觉得古代老百姓都饿的面黄肌瘦，许多学者看史书上记载，说文景之治、贞观、开元、宋仁宗这些鼎盛时期，照样老百姓如何如何吃不上饭。
古代老百姓，跟你我现在老百姓，吃穿是一个程度。
这是常理。
怎么说？
人口少时，耕种的土地多。粮食够吃。
因为粮食够吃，所以多生多育。
当粮食不够吃，老百姓自发的就不多生了。
就这么简单。
那为什么史书上动不动就有饿殍？
一是总有的地方、总有的时代，王八蛋贪官污吏横征暴敛；
二是古代交通运输、朝廷执行效率等远不如现代科技加持下的有效，一旦出现天灾，赈济能力弱。
大宋文治之盛，是两三千年来的盛景，也长期睦邻友好，一切看上去都很好。可最终在王朝发展的陈腐衰落期时，死在了意外的狼突豕奔的金朝手里。
这也是命数。每一时期总有王者兴。大辽军备赫赫，也是亡于金朝。
3.7、
总有狼突豕奔，每个时代都有王者兴，不要小瞧小国，不要小瞧人。
辽、北宋，亡于金。
金、西夏亡于蒙古。
蒙古军队已经成为全世界公认的强悍武力的代名词。
其实呢，还是命与运，你把国家看成人，把地球看成蓝图，把时间放大到千年万年。
蒙古是捡了漏。大宋这个“人”，在他这一“时期”，他的思维模式就是弱支弱兵，我在中原好好过富足日子。
匈奴、突厥都是游牧民族，都曾军备长期强盛，都扎根在北方草原。但当时汉、唐的思维、气质、组织与大宋不同，汉打匈奴，唐打突厥，结果我们都知道。
亚洲这一块，中原拦不住北方游牧强国，成为其根据地。那周邻的国家就更别说了，在蒙古军锋鼎盛时期，谁还能顶得住？只是看蒙古的国力与决策，能走到哪一步罢了。
伟大的成吉思汗，说来其实就是这样。
跟李世民的天可汗，本质是一样。而成吉思汗及其后裔的文治安民，跟李世民就远远不是一个量级了。
蒙古大帝国看似空前绝后，其实只是它捡了漏，吃下虚弱时期的中原，而它地理位置在北部，于是南北征讨，搞出这么大局面。但是怎么维持下去呢？只能四分五裂，各自治理。
而汉、唐、明，觉得北方荒芜之地，硬吃下去，有啥用？空费国力。
3.8、
朱元璋被评价为国史上“得国最正”的皇帝，是因为他乞丐起家，一刀一枪打下的江山，没根基，没依仗，没篡位，清清白白，尤其终结胡族入侵的百年国耻，实是华夏再救者。
可我们汉人子孙说自家事，还刻薄的说，这也没啥神迹。这块土地，汉人主体，尤其文化大一统观念凝聚力太强，这是迟早的事。
落后就要挨打，谁都有虚弱的时候，谁家都有虚弱的时候，被强者一时偷了家，这是正常的规律。
但只要文化观念主根不断，你刘渊也好，石勒也好，苻坚也好，鲜卑也好，辽也好，金也好，元也好，清也好，南越也好，印度也好，沙皇也好，可以横绝一时，可以维系三百年王朝的国运规律。但是最终还是汉人，在汉文化的汉人维系。
五千年来，华夏最危险的时刻是什么时候？
两个时期，
一个是南北朝，中原被胡族占了四百年，文化上胡汉交融，但还是汉文化偏大。但军事上，南方偏弱，一度很危险，南朝如果也被前秦、北魏、北周吃下，国史的风貌气质会变个样子，但不过也是清朝提前版。最终还是汉化。
另一个是最危险，就是清末以来，文化自信被打掉了，一度观念彻底西化，你文化上欧美化了，一代两代三代四代，也就是一二百年时间，就变了人间了。五千年国史，就成他国异闻旧闻了，老学究们研究的东西了。国土、人文、观念都变得不敢说、无法说了。
3.9、
清朝，又是一番人间命与运。
吸取过去两千年经验，把皇权的游戏手段玩到一个高度。开国百多年的皇帝，皇太极、多尔衮、康熙、雍正、乾隆都是英主，于是有了今日的河山基础。文化上，在保持核心一点外彻底与汉文化相融。以小民族能维系三百年，很了不起。于此见人智之高，谋划之深，也见气运之神奇莫测。
4、
回到文头，皇帝要收税，皇帝受普天之下的爱戴。
在文中的第三阶段，我们瞎聊了皇帝怎么维系收税与受人爱戴。本质上就是如何预防与解决篡位。
国外的，大抵也是如此吧？日本君掌祭祀式的共和，英国虚君共和，美国资本共和，不过也是收税与权力稳固受爱戴。
人能在人的聚集中，在五千年或一万年间，玩到这种程度，真是一场浩荡无匹的智力游戏啊。
公众号：禹州千草堂
