《中庸》云：“凡事豫则立，不豫则废”，而今方才体会到“凡事”的分量，那就是每一件事都要如此。
词汇量到8000，雅思便可有7分以上，如果年初开始到现在每天晨起背一小节，早已过了8000，何用亡羊补牢？拿到驾照，便可早得自由，如果十几年前抽三个月出来，何用苦等车牌？懂得真情不易人心多险，便可在正常状态下决定人生大事，何用当时赌命事后叹无知？反之，曾经用心地花过时间、花过精力的事情，现在仍能从中得到滋养，比如读书、比如运动。这个“凡事”想来也是功不唐捐的，王阳明说“但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”诚哉此言。
与人相处，似乎也在“豫”和“立”的道理之中。如果真诚沟通、时常亲近，是否会发现圣贤可亲而奸恶有原？如果不喜欢不乐见就躲着藏着，是否本身就是一种不开放的态度？嫉恶如仇又喜直言，是否更应该主动接触，在交往的过程中转变看法进而消除误会和敌视？惹来麻烦是非是因为未“豫”，故化干戈为玉帛也要靠“豫”。
家里的卫生纸突然没有了，半夜咳嗽却找不到药，临出门发现钥匙拿错，客人已到再下楼买茶，不“豫”的生活真是令人忙乱。古人教小孩子“豫”，不解释道理，只引导行为，比如“宽转弯，毋触棱”，比如“读看毕，还原处”，再比如“冠必正，纽必结”，孩子依教奉行地做到，便能从小养成一种“豫”的好习惯，长大后不慌不忙。想到此，不免有些遗憾自己没有被严苛对待的童年。
由此看来，“豫”不仅是一种态度，更是一种气度和涵养，没有“豫”的根基，便难有雍容娴雅的举止，更谈不上积极向上的人生。“豫”则一切皆立，不“豫”则万事俱废。多一分“豫”，则少一分赌性，少一分赌性，则多一分笃定，多一分笃定，则少一分空虚，少一分空虚，人生自然充实。《周易·豫》卦曰：“天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。”
“豫”含顺，顺兼“豫”，恨不早知“豫”！
