中国传统文化的精髓是神，不理解这个，你就会感觉什么都是云里雾里的，狗屁不通。
在理解这个神，要解决信的问题，信链接着心，信心这东西你是如何笃定是自信还是迷信的？
你自信的源头是什么？
一，形而下学的部分，你所见，所听，所感，所想，有形的东西上用力后的收获，这个收获也是有形的。你在某个领悟，学科，技术上学透了，像卖油翁一样，太熟悉了。之前怎么都学明白，之后就开窍了。这个境界是大众的境界，就是你行我也行，通过努力学习和训练，只是说人可以掌握的，你是个人，就也可以掌握。
二，形而上学的部分。别人做到的，你照样做，你做不到。格物致知，格物可以致良知么？不能。那为什么还要去格物？人生本来就无意义，那为什么还要去思考人生的意义呢？思考本身就是意义所在啊，你不去思考，你拿什么去对抗人生道路上的苦呢？因为你思考，所以你会珍惜，因为你珍惜，所以你懂得放弃苦，因为你懂得放弃，所以你的人生有意义，因为有意义，你愿意思考。这是一个轮回，未必有好的结果，一定有向上的动力。这个动力来源你的精气神。
形而上的部分只需要一个念头，你就可以做到，这个念头来了，你悟了。形而下的部分需要你大量的练习，正确的练习，火候够了，就可以开窍。
中华传统文化的精髓藏在周易里，你用形而下的方法去学，你可以成为百无一用的专家学者，你的出路就是教别人如何正确的学不会。因为你停留在技术层面上学，你可以做到每一步都是对的，唯独结果不对。
周易有形而下的部分，但是这是一个载体，而不是主体，周易的神一定不在周易本身的学问里，你学习的是记载周易的文字，这个文字不是周易本身啊。我大不敬的做一个比喻，你拉完屎，差屁股的纸，懂了吧，没有这个纸，你屁股不干净，用了你不会留着。周易就是这张纸，就是让你开悟的，如果你抓着不放，只能说你还没差屁股呢。
我的理解，是过程也是结果。有用么？没用。有意义么？没有。那为什么还要去做？因为祖师爷赏饭，祖师爷是神，饭饭到了，就是祖师爷来了，就是神来了。你为什么做，就是给祖师爷来的理由。
是过程就是结果这一点非常重要，理解这一点，你就可以让自己的心安在当下。
作者：王顺道 公众号：王顺道
