1、
读史，最好是通本读完。
否则的话，你只看见某人英雄，某事牛逼，某人弱ji，某事傻gua。
就比如目前正看的《唐纪》，我们往往刻板印象，认为唐太宗英雄，贞观之治牛逼；唐肃宗、代宗、德宗、宪宗及其往后都是弱ji，这些时代都很窝囊。
不是这样的。
唐太宗固然是超群拔萃之人杰，但比如，都说唐太宗是千古能战之第一，但他亲征高句丽就没打赢。反而是人以为懦弱的唐高宗，派遣大将搞定了高句丽。这里面就有诸多原因、因缘变化与道理。
唐肃宗、代宗、德宗、宪宗等，虽然并非卓越之英主，但也绝非昏庸菜鸡，他们也都是终生殚精极虑，想尽办法想开盛世，但陷于已成胶着之势的藩镇割据，国力孤弱，难以回天。这其中的博弈、回旋、努力，也是非常的精彩。
当通读，即使是粗读，也能看到唐代从肇始之初，到强，到盛，到衰，到回旋，到弱，到亡，这是一条脉络，这个脉络的每个节点的每个人在做什么，导致了什么变化，什么结果。
如果不通读这个过程，不理解这个背景时势的变化，不明白这个脉络的走向，我们就只会看见碎片化的零光片羽，就跟看成功学的爽文、看武侠小说似的了。
2、
能通读二十四史，就比只读某史要更明白些。
我们常识都说秦暴，汉烈，晋傻bi，隋短命，唐开放，宋弱，明昏等等。
这其实还是在简单说某人英雄，某事牛逼，某人弱ji，某事傻bi。
九州是一块土地，这里的地理天时，这里的文化习俗，自三皇五帝以来开始文明肇始，于黄帝为一大成，几乎每五百年为一变，夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清，每一次的大变化，都扎根在上一世的基础上。
这三千年也好，五千年也好，八千年也好，是一条脉络，只是某个节点强如唐太宗，某个节点弱如唐末。前者有因，后者也有因。前者之因会为后者果，后者当然也是如此。
3、
好，当看到上述时，由国及家，你再看我们个人。
你别只看自己这三五年，十年二十年。
你往上看三代，你爷，你爹，你；
你往下再看三代，你，你儿，你孙。
这时，你会更清楚的看到，在大环境的变化中，在个人努力与气运下，你遭遇的是什么？你为什么会遭遇这些？你遇到这些该怎么办？以及你可能会遇到什么？
3.1
年少时看曾国藩家书，看不懂为啥曾国藩终生对其爷爷、父亲那么推崇。
因为曾国藩立功立言立德，号为最后半个圣人。而曾国藩爷爷、父亲辈天资极其平凡，两代人最多也不过考中一个秀才，终老乡村。他们有什么东西，能让古已成半圣的曾国藩如此推崇？
如今才明白，曾家真正厉害的是，自曾国藩爷爷开始，以身作则，身体力行的勤俭、耕读、廉能的家风，是他家的核心。
这种核心家风能延续，是真厉害。至于某代子弟风云际会，搞出个人中龙凤，反而是沿途风景了。
4、
读史是如此。
其它经典，应亦是如此。
看它的方术、故事只是零光片羽，只是某一步的某一种变化。
要看它的脉络，看它的思路。
