有些人发现,2022年春节的除夕不是“大年三十”。

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那么这是为什么呢?难道又是什么年份不全的“不祥之兆”?!

其实这只是普通的历法现象,并不稀奇。

因为农历的“”属于“太阴历”的范畴,是根据月亮的圆缺变化来进行编算的,而在天文学中称之为“朔望月”。

在“朔望月”中,每月初一是朔日,每月十五是望日。从“朔”到“望”,再到下一个“朔”,即为一个“朔望月”。而“朔望月”的周期约为29.53个平太阳日。所以在排布农历时,月的天数便为29天(小月),或者30天(大月)了。

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至于腊月是大月(30天)还是小月(29天),那就赶到哪天算哪天~~

而2022年的腊月恰逢小月,只有29天,所以2022年的春节也就没有“大年三十”了。

其实没有“大年三十”的春节并不少见。平均算来,有年三十和没有年三十的春节,基本一半一半。

如进入2000年以来,2000年、2001年、2003年、2006年、2012年、2013年、2016年,这7年都没有大年三十。而且从2025年一直到2029年,将连续五年都不会有大年三十。

但十五的月亮还十六圆呢~~

为什么不能把所有的腊月都像现行公历《格里历》那样,人为的调一下呢?!

(《格里历》的前身《儒略历》,在制定之初,凯撒为了每年第1个月是31天的大月,硬性要求单月为大月,双月为小月,2月常月为29天,闰月为20天。)

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强制要求所有腊月必须有三十天,这样我们就不会出现没有“大年三十”的春节了!

这个就要从什么是“”说起了~~

”为每月初一,即“日月合朔”的日子,也就是以“日月黄经度相等的时刻”定为“”。

但是这个“朔”又是怎么推算的呢?

在古代,人们把月亮全黑掉,而开始另一个周期的日子定为“朔”。

后来,随着天文观测技术的进步,人们也从“观测”,进不到“推测”。开始通过观测日的视运动来推算“朔”。每月初一,月球恰好运行到与太阳黄经相等的时刻,此时地面观测者看不到月面任何明亮的部分,这时的月相叫“朔”。

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日食一定发生在阴历初一

所以,“朔”所对应的是一种天文现象,而不是像西历每月1号那样纯人为臆定。

因此,我们不能强制要求月份有几天就是几天,而要同天象相符,尊重客观事实。

那么我们又是如何推算“朔日”的呢?

【“平朔”与“定朔”】

我们知道,“朔望月”是连续两次“朔日”之间的时间,约为29.53个平太阳日。在古代制定历法时,推算每月的朔日就用“朔望月”的平均数来进行推算。大月30天,小月29天,大小月轮流交替。即下一个朔日是这个朔日的29天后,下下个朔日便是下个朔日的30天后......以此类推。这样用平均数来推算朔日的方法叫“平朔”法。

但总归“朔望月”的天数是29.53天,不是29.5天。所以又规定,每相隔15至17个月,会出现一次连续2个大月,称为“频大月”,以调整天象与月历的误差。

如秦朝的古籍《颛顼历》,便是用的“平朔”法,月份的排布为一大一小顺排。

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《颛顼历考》清光绪十三年新化邹氏刻本

“平朔”将大小月顺序排列,看似很有规律、很整齐。但是后来人们发现,按“平朔”制定的月份与天象不符。也就是说真正的“朔”有可能出现在“晦日”,也可能出现在初二。

到了汉末,随着天文学的进步,人们可以进一步的准确推算月亮运行轨迹。

东汉天文学家、数学家刘洪,通过实测,发现月亮在每天的实际运动中,其实际运动度数和平均运动度数有偏差,也就是说月亮的运行时快时慢,并非匀速运动。后将月球运动不均匀性的计算引用到历法之中,从而撰写了人类传世的第一部载有定朔算法的历法——《乾象历》,这就是“定朔”。

而按“定朔”制定历法,则日食一定发生在朔日,月食一定发生在望日。是很符合天象的。

但在魏晋南北朝时期,在制定大小月的时候,因为“定朔”会出现“频三大”、“频二小”的情况,同古法不符,所以在历法编制时并未使用“定朔”,而是继续延续的“平朔”。

直到唐初,傅仁均在制定《戊寅历》的时候,才使用了“定朔”。

但因为贞观十九年九月后,连续出现了四个大月,人们认为这种情况不应该出现,所以又改回了“平朔”。

后李淳风在制定《麒德历》的时候,为了避免再次出现连续四个大月的情况,做了“进朔”的调整。即规定朔日的“小余”在“日法”的四分之三以上的,虚进一日。才使得“定朔”真正的实行来开,直至现在。

其实“平朔”与“定朔”都是时代的产物,如同定二十四节气的“平气法”和“定气法”一般,随着天文与数学的进步,人们对天文现象的推算更加准确,而做为简便算法的“平法”,自然会退出历史舞台。

而我们现在所用的“朔”就是通过“定朔”得来的。

按《GB/T 33661-2017 农历的编算和颁行》中所规定:

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《GB/T 33661-2017 农历的编算和颁行》

其实,即便没了“大年三十”,我们还有“除夕”嘛!

“大年三十”只是“除夕”、“大年夜”的俗称。我们春节前过的是“除夕”,是“岁”的最后一天,即“岁除之夜”。所以只要是“岁除”即可,无论他是“腊月三十”还是“腊月二十九”或是“闰腊月三十”。

所以我们的规定即符合了天象,又满足了人情。不会像2月29日出生的人,每4年才能过一次生日。

那么,不是“大年三十”的“除夕”,你打算怎么过呢?

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