钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
这是毛主席的一首诗，我最喜欢最后这两句。
我觉得这两句，大气恢宏程度比《沁园春.雪》还要大。
《沁园春.雪》是一个政治家的胸怀，而这个“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”是哲人的感慨。
政治这东西，时空属性不太好，过了这个村就没这个店了，人去楼空，兔死狐悲。
哲学视角的东西，就像那陈酿，时间越长，越有味道，越有价值！
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
这两句话之所以牛，其实并不单单是它的内涵意义，而是来源。
有朋友说，“天若有情天亦老”的来源是李贺，其实这是形成诗句的来源，而不是思想的来源，咱们挖掘这个思想来源。
在挖掘来源之前，我问大家两个问题：
第一个，什么是正道？
第二个，什么是有情？
正道，其实是有来源的，不是一种主观意识，其实也是一种客观。
在《周易》里面，八个基础卦：乾坤坎离震巽艮兑。
乾、坤、坎、离，为四正。
震、巽、艮、兑，为四隅。
大家看看这个先天八卦图。
乾坤坎离，对应的都是正位。
震巽艮兑，对应的都是角位。
所以，正道，就是乾坤坎离之道。
知道了什么是正道，我们就去看周易的六十四卦。
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离。
这三十个卦叫做上卦。
从乾坤开始，到坎离结束。
这个上卦，也叫“正道”。
“人间正道”的轨迹，其实就是这三十个卦的结构图。
为啥是“沧桑”呢？
乾坤两卦之后的屯卦，作为万物始生的状态，这就是“动而险”，从一开始就是大灾难。
水雷屯卦，前面有危险，后面有担当，这就是万物始生的一个“正道”开端。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志、饿其体肤……
说的就是这个状态。
所以，人间正道是沧桑的源头，就是周易的前三十卦。
周易后三十四卦，对应的就是“偏道”了。
这个“偏道”的第一个卦，那就是“咸卦”，这就是“情”。
所以啊，天若有情天亦老，意思是说，谁要是走偏道，也会遭受轮回之苦。
这个“偏道”就是这个后三十四卦的轨迹。
在周易里面，前三十卦，可以称之为“强势文化”，因为遵循的都是客观规律；后三十四卦，可以称之为“弱势文化”，因为遵循的都是人情世故。
强势文化，对应的是大成。
人情世故，对应的是小康。
结合着周易去看“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，那意义就深远了去了。
这两句话，涵盖了周易六十四卦，包含了天地人之间的一切。
总之吧，我读起来，总感觉大气恢宏，意境深远……
和大家简单分享分享， 大家也感受感受牛人为啥这么牛，看看自己与牛人的差距，这样更有利于我们成长。
