《湛若水全集》本《新泉问辨录》的底本问题

《湛若水全集》是明儒湛若水今存著作的第一次全面系统整理，共22大册，有功学术不小。

其第13册收录了湛若水的重要语录《新泉问辨录》。《新泉问辨录》今存约有四个版本，一个是《泉翁大全集》本，此本是一个全本，共四卷，但内容颇有脱误。第二个是万历刊甘泉文集三十五卷本，此本系节选本。第三个是康熙刊甘泉文集三十二卷本，此本也是节选本。第四个是黄宗羲《明儒学案》，此本自然也是节选本。

四种版本只有一个全本，其余都是节选本。三种节选本，所选内容也互不相同。如果进行整理，该选哪个为底本呢？很显然，应该选《泉翁大全集》本，因为只有这是一个全本，其阙误内容可以由另外三个节选本修订补足。但是《湛若水全集》整理时却选取了三十五卷本作为底本，而以《泉翁大全集》本和三十二卷本为参校本，凡三十五卷本删除的内容，再由《泉翁大全集》本一一补足。此种底本选择似乎并不恰当，有全本在，为何要选节本为底本？况且节本之节略，不仅仅是按则删除对话，而且对对话本身的表述也有删略，以节本为底本，可能平白增加了不少工作内容。另外，《湛若水全集》本《新泉问辨录》，也没有参校黄宗羲《明儒学案》。